五百四十八章 惇和曾布（第4頁）

當然除非你是穿越者，因為人不是當初那個人了。

故而不要為過去后悔，因為除了自己菜，沒有第二個道理可講。但是你從中吸取了經驗教訓，凡殺不死你的，都使你更強大了。

這就是物不遷論的精髓。

往物而不來，今物何所往？

過去的事情不成為今天的你，那么今天的你又將何處去呢？

咱大宋的國策為啥是要強干弱枝，以文御武呢？明知道練出來的兵都那么爛，打都不能打，為啥不回到唐朝時藩鎮的格局，讓武人為節度使領軍呢？

章越說完之后言道：“經即為俗也，為世人約定俗成之理，史看似已是遠去，咱們平日用不著，但遇疑難之時，那便是真的道理！”

“若是人若不顧俗理而行，那么說出的話將無人信服，但一味顧于俗理，如同屈服于流俗，離真正的大道越行越遠了。故而必須以史來糾正經義之謬。”

“吾等為館職，為何要熟讀經史，以備天子顧問？子宣明白了嗎？”

曾布此刻站起身來，方才的傲色絲毫不見，以一副拜服的神情道：“章正言高見，布受教了！”

……

章惇對王安石言道：“余嘗聞賢人君子，明于盛衰之道，通乎成敗之數，審乎治亂之勢，達乎去就之理。故潛居抱道，以待其時。”

“王公出山，正得其時也，今上求治于大臣，正是我輩建功立業之時，天下除了王公沒有第二個人可以勝任此事。至于王公向官家變風俗，立法度正為明于盛衰之道，通乎成敗之數，審乎治亂之事。”

王安石聞言微微點頭，但面上卻是不置可否的樣子。

章惇沒理會王安石冷淡的表情，繼續道：“所謂變風俗，何為風俗，便是本朝百年以來因循守舊的風氣，朝中大臣抱儒家經義，句句圣賢之言，而不知如今已是危急存亡之秋。”

“經義不變，風俗不會變，朝中這股因循守舊的尸氣便不會散！故而要編寫新的經義，明令推行天下習之，變字太緩，不如一個厲！士子不習新經義者，不許做官！”

“至于立法度，在于如今朝廷威信蕩然無存。無威信則無法度，商鞅南門立木，千金一諾為何？因為要立法度，在于言之而必行，行之而必效！”

“當初范文正公變法，滿朝文武反對，官員們都上下不一，又怎怪天下之人將信將疑，于朝廷新頒布律令陽奉陰違，為何這般？就是在于朝廷的威信不立。”

“故而我向王公提請，日后立法，但凡有一句妄議新法者，當立斬于南門之外！”

“放肆！”王安石拍案怒起。

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