宋朝時(shí),為朋友,為學(xué)生議親也是常有之事。
有句話是天地君親師,父母不在身邊,老師為學(xué)生決定婚事也是常有的道理。
陳襄道:“你方才言未得功名不議親,此事我倒是頗為贊賞,男至于三十則知慮周可以率人。富相公(富弼)二十八歲方才成婚,之前多次將推拒婚事,還讓弟弟妹妹先成親,此為我們讀書(shū)人的表率。”
富弼的婚事也算一段佳話。
富弼年輕也是一表人才,且才華出眾,深得范仲淹的賞識(shí),如此找他議親的人著實(shí)不少。但富弼卻一概拒絕,父母催促他的婚事,他道讓弟弟妹妹先成婚。
當(dāng)時(shí)范仲淹很愿意提攜富弼這年輕人,于是常把他的文章給宰相晏殊和王曾看。
晏殊看了覺(jué)得這年輕人才華很好啊,于是就問(wèn)范仲淹,這個(gè)洛陽(yáng)才子婚配了沒(méi)有?
范仲淹就說(shuō),未曾婚配。
當(dāng)時(shí)晏殊的女兒正托一名大臣陳祥選婿,陳祥直接就對(duì)晏殊說(shuō),我看富弼這個(gè)太學(xué)生的文章氣度,是有宰相之才的。
經(jīng)過(guò)范仲淹,陳祥的撮合,富弼就作了晏殊的乘龍快婿,如今也是宰相了。
當(dāng)時(shí)宋仁宗選宰相問(wèn)大臣王素:“誰(shuí)適合拜相?”
王素回答只有嬪妃與內(nèi)官都不知道的大臣才能拜相。
宋仁宗點(diǎn)點(diǎn)頭道,看來(lái)也只有從不鉆營(yíng)的富弼了。
所以章越言未科舉不議親,陳襄也是相當(dāng)贊賞的。
之所以如此,一個(gè)是事業(yè)未成,咱不談妹子,還有一個(gè)則是地位的變化。
男人要么未發(fā)達(dá)時(shí),找了個(gè)老婆,如此就是糟糠之妻,是要好好待她一輩子。
要么就是不談婚事,潔身自好同時(shí)忍受孤獨(dú)寂寞,等飛黃騰達(dá)后,找一個(gè)門(mén)戶相當(dāng)?shù)钠拮印?/p>
無(wú)論是前者還是后者,常常是前者備受贊譽(yù)之詞,反而是后者大家都不喜提及。
在傳統(tǒng)輿論里覺(jué)得有些看人門(mén)楣,怎么非要找個(gè)如何如何的女子成婚。其實(shí)在當(dāng)時(shí)士大夫的眼里,這樣的王老五也是同樣令人敬佩的。
故而聽(tīng)章越這么說(shuō),陳襄就拿出了富弼的例子激勵(lì)了一番。
但隨即陳襄話鋒一轉(zhuǎn)道:“未及第時(shí)不議親固然是好,但若是遇到一個(gè)不會(huì)辱沒(méi)你,又可侍巾帷房,愿與你共甘共苦,共渡清貧的女子又豈可錯(cuò)過(guò)?”
章越心道,還有這樣的好事?
“這樣能侍巾櫛的女子正是學(xué)生一生所求的。”
章越說(shuō)完了后垂下頭一臉恭敬。
陳襄則是欣賞地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
章越離開(kāi)陳襄府上然后走回太學(xué),他一邊走一邊心底嘀咕。