第42章 神童舉（感謝我愛怪仔盈盈成為盟主）（第2頁(yè)）

章越則滿是遺憾地道：“蘇老泉的文章縱使劉向，賈誼復(fù)生也不過(guò)如此，這不是我說(shuō)的，而是歐陽(yáng)先生所言。”

“京師歐陽(yáng)公？”

“不錯(cuò)，蘇老泉之名如今早已傳遍京師了，先生今日才讀到他的文章也已是遲了。不僅是他，依我看來(lái)三蘇之名遲早傳遍天下！”

“三蘇？”

章越一副‘你連這都不知道的表情’：“還有他二子，亦是人中龍鳳。”

“受教了，未料到三郎未出縣城一步，竟能識(shí)得京師人物……著實(shí)……”

章越聞此也只好笑而不答了。

“是了，三郎以‘大學(xué)，論語(yǔ)，中庸，孟子’為四書，不知有何依據(jù)，出自何典？”

章越笑道：“不過(guò)吾試言矣，四書也稱四子書，大學(xué)出自曾子，論語(yǔ)出自孔子，中庸出自子思，孟子出自孟子，故而吾稱其為四子書也。”

莊學(xué)究笑道：“這恐怕爭(zhēng)議太大，傳到朝廷去要有人爭(zhēng)論。”

章越則道：“我早說(shuō)過(guò)，此吾一家之言也。

莊學(xué)究聞言笑道：“三郎有所不知，漢時(shí)‘孝廉試經(jīng)者拜為郎，年幼才俊者拜童子郎’。本朝亦繼此統(tǒng)，有神童舉！”

“真宗時(shí)有子六歲背易經(jīng)，朝廷賜神童出身。經(jīng)本朝神童舉，九歲，十歲，十二歲當(dāng)官之神童可謂不乏其人。”

莊學(xué)究笑了笑自感給章越指出一條光明大道。

“三郎能寫出此詩(shī)，自是神童毋庸置疑。以我看來(lái)，三郎可借三字詩(shī)成名，獻(xiàn)上朝廷，朝廷必召汝至京師而后試之，若是得中即可授官。三字詩(shī)里也曾說(shuō)‘唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字’，這劉晏即是神童舉授官的。”

唐朝專門有神童科是常科，限定十歲以下孩童參與，只要能通一經(jīng)即可授官，于是常有人高馬大的‘童子’考試及第。

宋朝則改為制科，因天子下詔而設(shè)。

制科與常科除了考試時(shí)間，考試方式不同，最重要是制科不是常科那樣只要符合條件的考生都可以考。

要參與制科考試，最重要一點(diǎn)就是必須有人舉薦。

宋朝童子試必須是十五歲以下且‘有州升朝’，也就是由州縣官員推薦至朝廷，最后由官家親自策問。

比如說(shuō)大才子晏殊就是十四歲神童及第，經(jīng)神童試授官。

但晏殊罷了，神童試?yán)镒钚玫囊獙俨滩畟`，年僅三歲即考中童子試，被宋真宗當(dāng)場(chǎng)授官。

蔡伯俙是福清人，宋真宗還賦詩(shī)一首‘七閩山水多靈秀，三歲奇童出盛時(shí)’。

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但神童舉問題也很多，神童的出現(xiàn)，讓很多人‘苦其子弟，次教之五經(jīng)，爭(zhēng)作神童之風(fēng)大興’。

父母的拔苗助長(zhǎng)，還有謊報(bào)年齡，請(qǐng)托揚(yáng)名等等，令不少人對(duì)于神童舉有所反感，故從太宗真宗那崇尚神童的風(fēng)氣，至仁宗時(shí)，特別是官場(chǎng)上有所衰退。

一般神童科出身的官員，只是授官，不授正式差遣。說(shuō)白了就是朝廷給你官員的俸祿，但不給你事情干。

如浦城楊家的楊億，由江南轉(zhuǎn)運(yùn)使張去華舉薦，由宋太宗欽此策問，十一歲時(shí)即授官。可是他在淳化三年又考了一次進(jìn)士，這才真正開始宦途。