第133章 大儒吐白沫（第2頁）

如果沒有外在的知識和對客觀規律的認知，夫子，我倒是請問，你的心是什么心？你的理又從何來？”

“這，這……老朽也曾提出，知行合一，知與行，本就一體，大執事這般駁我，似有不妥。”

“知與行當然重要，但是，夫子啊，你這根本就是模糊了知識與行動的界限，導致以‘心知’代替行動。

真正的‘行’是建立在扎實的學問和實際能力的基礎上，如果僅憑主觀臆斷而去行動，那我是不是可以以火當水來浴身？抑或以水當火來燃柴？可能嗎？

任何主觀體悟，都在于考據、訓詁和歷史研究。

讀九經自考文始，考文自知音始，致知也自從格物始！

若不信，可舉實證，比如，夫子心中愿西胡退兵，西胡現在就會退兵嗎？

夫子愿天下昌平、再無戰事，這天下便會太平嗎？”

“這，這……”

陸三淵額上滿是汗水，張口結舌。

自他創立這門心學之說以來，任何論道、言辯，從未輸過。

可這一次，在這鄉野之地，卻被一個鄉野小子，駁斥得體無完膚，甚至張口結舌，無言以對。

這，這辰哥兒是干什么的？

不僅武力超群，而且學問也這般深厚？簡直，驚透人心！

“并且，夫子之知，與夫子之行，完全相悖，甚至違背了夫子之心學，夫子信否？”

李辰再次問道。

“大執事所言，老朽不明?！?/p>

陸三淵盯著李辰，眼神困惑了起來。

怎么李辰居然說他自己跟自己的理論干起來了？

直接指出來，說他自己的行為舉止完全不符合自己的理論，又是什么意思？

“夫子崇尚聚賓客門人學者動輒百人，聚于象山書院，卻是舍多學而識，以求一貫之方，終日講學，只求心外無物、心外無理，始終向內心尋找一以貫之的方法，對吧？”

“這……難道也錯了？”陸三淵已經被李辰徹底整迷糊了。

“當然是錯！”李辰喝了一聲道。

“說白了，這不是空坐論道研究崇心治世，這有什么用？

西胡大軍襲至，夫子率門人子弟北上逃亡，為何又不論道了？