章越則笑了笑。
劉幾或是看在章越是章衡章惇族親的面上,也或者是那日泡妞幫自己出頭的份上,反正也是對(duì)章越學(xué)賦盡心指點(diǎn)。
章越向他問道,是不是如今司馬相如的上林賦,子虛賦不可再學(xué),轉(zhuǎn)而學(xué)韓愈,柳宗元的文章,將文章寫作平易暢達(dá)就可以應(yīng)試。
劉幾聞言盯著章越看了半響,然后道了一句:“你喜好何等文章,就去學(xué)何等文章,一味揣摩考官喜好可乎?”
章越聞言愣了半響,劉幾用手點(diǎn)了點(diǎn)自己心處道:“千古文章自有其道,你當(dāng)問問這里,而不可問他處。得了‘紅勒帛’如何,吾也是不懼也!”
章越不由佩服。
紅勒帛是指‘紅綢的腰帶’,蜀地成都士子大多喜歡在腰間纏一條‘紅勒帛’。
劉幾去年科舉,即遭到了‘紅勒帛’。
歐陽(yáng)修用‘秀才刺,考官刷’羞辱也就罷了,還將劉幾的文章從頭到尾用朱筆一豎一豎地抹掉,美其名曰為‘紅勒帛’。
如此羞辱完了,歐陽(yáng)修再寫上‘大紕繆’三個(gè)大字加以批評(píng),對(duì)左右道此必是劉幾的文章,張貼在貢院給各位考官欣賞,考完拆名眾人一看果真是劉幾。
換了常人經(jīng)了這樣的侮辱,要么不考,要么改變文風(fēng)了,但劉幾一句我也不懼,實(shí)在是令章越刮目相看啊。
但見劉幾正色道:“司馬相如的子虛賦寫于漢景帝時(shí),但漢景帝卻不喜辭賦,故而司馬相如一直郁郁不能得志,但到了喜好辭賦的漢武帝時(shí),司馬相如卻乘時(shí)而起。若是司馬相如早早更之其道,日后還能寫出上林賦那等文章來(lái)么?自古以來(lái),我等讀書人就要有所堅(jiān)持,莫要讓文章去尋人,要人來(lái)尋你的文章!”
章越聽了質(zhì)疑道:“若是明歲還是歐陽(yáng)學(xué)士為主考,齋長(zhǎng)還是不易文辭如此呈上么?”
劉幾大笑道:“正是如此?!?/p>
章越點(diǎn)點(diǎn)頭,這真是大丈夫本色啊。
劉幾提醒自己說(shuō)得也有道理,何必當(dāng)今時(shí)興什么文章就去學(xué)什么文章呢?
就如同后世整天討論下一個(gè)風(fēng)口在哪里?有個(gè)大佬說(shuō)‘站在風(fēng)口上豬也會(huì)飛起來(lái)’,但同樣也有大佬說(shuō)‘管他風(fēng)口在哪里,做好自己的事,總有一天風(fēng)口會(huì)吹到你身上來(lái)得,一直去尋找風(fēng)口,反而丟了自己。’
看來(lái)劉幾就是這樣牛人,早就看破了一切,故而能堅(jiān)持不動(dòng)搖。
然后過(guò)了一些時(shí)日,章越才知道劉幾改名為劉煇,字也從‘子道’改為‘之道’。不僅如此,連文風(fēng)也改了,一改文辭,文章寫得比韓愈,柳宗元的‘古文’還‘古文’。
章越知道后不由大罵,真是馬勒戈壁,這人說(shuō)話簡(jiǎn)直跟放屁一樣,浪費(fèi)了自己多少時(shí)間。
于是章越也只好重新抱起韓柳,歐陽(yáng)修的文章認(rèn)真讀起,學(xué)習(xí)他們的文風(fēng)。
詞匯量和聲韻都要背,不過(guò)文章就不一定了。文章主憑天賦,好比高考的作文,大多數(shù)人練習(xí)一輩子也拿不了滿分。
但后天的努力有沒有用,答案還是有用的。
有句話是‘蘇文熟,吃羊肉,蘇文生,吃菜羹’,就是說(shuō)將三蘇的文章背熟了,就可以吃上羊肉了(做官),背不熟那就只能喝菜湯了。
不過(guò)讀三蘇文章為科舉范文還是建炎以后的事,如今就是揣摩韓愈,柳宗元的文章。
本朝就讀一個(gè)歐陽(yáng)修。
除了詩(shī)賦文章,太學(xué)生們?cè)跔t亭里最常討論的也是朝政大事。
正如向七之前所言的‘帶發(fā)頭陀院,無(wú)官御史臺(tái)’。太學(xué)生生活確實(shí)清苦,也是抨擊朝政。
也有人說(shuō)太學(xué)生因日子清苦故而抨擊朝政,也是有道理的。
盡管有當(dāng)今官家的圣眷眷顧,但因?yàn)樘珜W(xué)從當(dāng)初的孫復(fù),石介,到如今的胡瑗,李覯當(dāng)年支持范仲淹變法的關(guān)系,總是遭人排擠,甚至被人視作‘君子黨’之地,故而朝廷撥給太學(xué)的經(jīng)費(fèi),屢屢被按著不發(fā),或遭到各種有意無(wú)意地刁難。
太學(xué)生難免一肚子怨氣。