八百八十二章 版本不同（第1頁）

-->楊繪，章越，章惇，曾布，鄧綰等人一并至中書與韓絳，呂惠卿稟潤筆費之事。

一般翰林學士見宰相，必穿著尊重，必須手捧笏板脫鞋稟事。章越上次來政事堂，也是免去了脫鞋持笏之禮，因為他是端明殿學士。

至于楊繪是翰林學士承旨，章越免了他沒有不免的道理。但章惇亦如此，手上也不拿著笏板，穿著鞋便入了政事堂。

章越知章惇拿捏得非常有分寸，韓絳是個厚道人不會訓斥，呂惠卿則欠了章惇一個大人情，更不會如何。

章惇自是倨傲慣了，楊繪與他互不對眼，章越對他則敬而遠之。至于曾布和鄧綰穿戴得規(guī)規(guī)矩矩。

數(shù)人見了韓絳，呂惠卿，便說起潤筆之事。韓絳也是任過翰林的人，深知潤筆費在翰院的陋習。

章惇陳意是取消潤筆錢的陋規(guī)，楊繪則說了其他學士們的想法。韓絳決定上奏天子將潤筆錢悉數(shù)作為公使錢。

此事楊繪不太滿意，他其實想將分作三份，一份歸官員，一份歸院吏，一份歸公使錢。

不過韓絳安排了，也只好如此。接著楊繪當著韓絳，呂惠卿二人的面便批評起了手實法。

在楊繪眼底免役法已是夠奇葩了，沒料到手實法竟更進一步。其實楊繪這般高官不用說，在民間大多數(shù)官員，甚至老百姓眼底都是對手實法進行妖魔化了。

但章越身在局中仔細聽來，卻覺得這手實化不能怪呂惠卿太多，不過大家對呂惠卿不信任有什么辦法。

一般前相公罷相后，新相公執(zhí)政時期。因為前相公在位積怨甚多，打壓異己勢力太狠，所以到了新相公登位了，眾官員都翹首以盼，希望他能刷新政治。

但過了一段時間，就轉(zhuǎn)而失望，甚至很多人都念起前相公的好來。從韓琦謝政，再到王安石拜參政時，從嘉右四友到百官哪個不是對他懷有期待。

而王安石罷相后，百官對接替他進行變法呂惠卿本就沒有多少好感，屬于人望一直不高那等，如今王安石罷相近半年了，特別是呂惠卿提出爭議頗多的手實法后，更遭到百官抨擊。

說到這手實法。熙寧三四年已是重造五等簿，是由司農(nóng)寺的鄧綰和曾布主持。

按照每到閏年一造五等簿的原則，如便要再造五等簿。所以說呂惠卿在今年再造五等簿的基礎(chǔ)上，提出了首實法，目的是從過去官員和戶主說多少報多少戶等，改為確實查證，告密懸賞。

其中最遭人詬病的，就是鼓勵舉報，任何舉報的人可以獲得隱匿者三分之一的財產(chǎn)。

這與漢武帝的告緡法如出一轍，當時告緡法是允許告發(fā)者得到對方二分之一的家產(chǎn)。

此法由呂惠卿之弟呂和卿提出。楊繪道：“以往司農(nóng)寺造簿是先定免役錢錢數(shù)，之后縣里再至地方造簿，為了造簿，故而不少地方官吏升戶等以適造簿。”呂惠卿則道：“我已在御前解釋多次并無跡，下面的州縣稟上來并無超升戶等，甚至多有隱匿上等戶而列入下戶之舉。”楊繪因此事與呂惠卿吵過不少次，呂惠卿怒了說這是根本沒有的事，你不要一直揪著這事不放。

楊繪道：“鄧中丞親口與我承認，怎會子虛烏有？”呂惠卿怒瞪鄧綰。

鄧綰解釋道：“先量以州縣戶數(shù)再定役錢，不過是莫約之數(shù)，至于估與估不準則在于州縣官員，至于州縣所報是否詳實，并非是司農(nóng)寺所定。”三司對地方的狀況是捉瞎的，先是估計一個數(shù)字，讓下面官員去報，然后幾個官員各自報一個數(shù)，最后取一個平均數(shù)。

鄧綰費了老大勁解釋清楚實情是這般。呂惠卿道：“所謂首實也是讓民戶先自報，以此厘定明年的免役錢數(shù)。說到底還是之前的五等丁產(chǎn)簿多有隱匿，書手與戶長相互勾結(jié)，以至于隱瞞無實，檢用無據(jù)。”

“故而這才造簿清查！”楊繪則道：“戶等之事模湖知之便可，何必如尺椽寸土，雞豚家畜均預(yù)陳報？又何來不實者可許賞告？”呂惠卿的手實法最大的爭議，從原先民戶自報，官府確認，到了民戶自報到賞告追查。

還有一個就是查得太細，弄的百姓人心惶惶。一只雞一只鴨都不放過，都要仔細匯報。

章越心想，這手實法最大的問題，就是應(yīng)然和實然的差距，說白了就是主觀到客觀，理想到現(xiàn)實的問題。