八百七十三章 臣有三策（第2頁）

章越道：“臣這第一策，便是重建幣信，如今一貫交引不值兩百文，其因就在于幣信搖動。這幾年交子務濫發交引，使其數日增，價亦日損，愈多愈賤，最后至交引折閱（貶值），要想重新稱提（穩定價格），當以重建幣信為上?！?/p>

官家不免心想，交子在民間幾乎已無信譽可言，還有什么辦法重建幣信？

章越心想，常常聽人評論說紙幣不可能在封建社會出現，其實這是錯的，答桉是完全可以的。

為什么？

因為北宋的交子雖然是失敗了，但是南宋的會子卻成功了。

會子從宋高宗一直推行到賈似道為相。

南宋的錢荒比北宋的錢荒更嚴重，南宋朝廷的鑄幣量僅為北宋的二十分之一，可南宋的經濟又比北宋更發達，所以是會子挽救了北宋經濟，徹底消滅了錢荒。

會子的發行量是多少？

以端平入洛為例，紹定五年發行的會子一共是一億三千三百五十五萬貫，到了端平元年南宋發動收復三京的戰爭，一年所印會子已至四億兩千萬貫，當然這次濫發引起了劇烈的通貨膨脹。

可僅以紹定五年的一億三千萬貫的會子發行量來衡量，與眼下熙寧年間一年兩百萬貫鹽鈔，一百多萬貫交引簡直不可同日而語。

所以端平元年以前說明，會子是非常成功的。

有人言紙幣對于宋朝是一等早熟的制度，但事實上一點也不早熟，最重要的是發行者能夠管得住手，若管不住手哪怕美刀也要崩。

錢荒（通縮）比通脹更可怕，當商業發展與貨幣不相匹配，就會嚴重限制經濟。

從唐朝中期一直持續到北宋末期的錢荒，直到會子出現才得以解決，到了南宋末年弊病才為會子濫發的通貨膨脹。

章越道：“為了重建幣信，臣建議當力行回籠之法，首先允許百姓以稅賦回籠交引，如此疏導壅塞，其次投放鑄幣，朝廷在民間以真金白銀收購交引，其三回籠交引之后，按需鑄幣，杜絕小斗進，大斗出之舉?！?/p>

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會子能成功，很要緊的一點，會子不僅作為官員俸祿的折色發放，同時老百姓繳納稅賦時會子使用比例可以達到六成。

但交引就是只能官方給老百姓，當老百姓還給官方時，人家就不承認了。

眾宰相們聽章越回籠交引之法是三管齊下。

所謂行家一出手就知有沒有，這辦法可行不可行，在場都是政壇老手難道聽不出來嗎？連呂惠卿都沒當堂反對，只是不知為何胸口一直起伏。

官家聽了幾乎擊節叫好了，重建幣信，說的太對了，一個信值千金萬金。

“第二策便是嚴以重刑，敢偽造交引者必須重處。朝廷當明令天下，敢偽造交引者，輕則充軍流放，重則處死，上至公卿，下至百姓，膽敢觸此罪者，絕不姑息，定罰不饒。”

楮幣最怕的就是造假，官鑄貨幣造假者很多，而且大多都是權貴豪門，因為民間沒有那么高超的制假技術。所以盡管有三年一次回收交引并全部銷毀重造的制度，仍不能杜絕。

“其三嚴明交引之制法，并嚴明管理之道，臣以為可將交子務設在徽州，以此處楮樹為木，所制之紙更勝過川紙……”

廟堂上章越將此三策娓娓道來，從唐的姚崇，宋璟，再到呂惠卿，蔡京，這是一條罷了多少宰相，且無窮無盡的彎路，然而隨著三策地提來，似開出了一條新路

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