章越笑了笑,匡扶天下之語是出自韓琦,智緣一個僧人說出倒不稀奇。
三人邊說邊聊,王韶道:“董氈崇佛,當(dāng)初智緣大師初到古渭時,董氈甚至親自從青唐至這里拜見了智緣大師,今日若欲請董氈出兵,智緣大師能夠修書一封自是再好不過了。”
智緣大師道:“西夏與董氈有奪土之恨,理應(yīng)仇視,但近年來我們立足古渭招撫蕃部,令他頗為擔(dān)心,我們是否有吞并之心。”
“就在今年六月時,董氈讓其弟董裕前往西夏請求聯(lián)姻,如今似也有吞并諸羌之意。”
王韶道:“一旦董氈與西夏聯(lián)姻,后果不堪設(shè)想,但我聽聞董裕似與董氈不和。”
智緣點(diǎn)點(diǎn)頭道:“然也,故而結(jié)吳叱臘和康藏星羅結(jié)一直有迎董裕至武勝軍之意。”
章越道:“莫非這董裕在董氈部中也多有人支持,董氈也奈何不了他是嗎?”
智緣道:“舍人高見,正是如此。結(jié)吳叱臘也是蕃僧在青唐主一萬帳兵馬,同時與貧僧私交甚好,他曾有一書信給貧僧,向我大宋皇帝表了忠心。”
章越大喜道:“有智緣大師在,足可勝過十萬大軍。”
章越合掌看向王韶,這合法之事果真是干得漂亮。
智緣聞言則是謙虛地合十。
此刻王韶則有些忿忿不平。
比如之前招撫俞龍珂明明是他王韶的功勞,但俞龍珂歸宋后,卻與智緣走得很近,不僅是俞龍珂,王韶手下大部分蕃部都與智緣走得很近,對他尊重甚至超過了王韶本人。
三人說說聊聊下,當(dāng)即智緣當(dāng)即書信數(shù)封,然后派人分別送至董氈和蕃僧結(jié)吳叱臘之處。
從智緣初出來后,王韶對章越道:“以崇佛固然可以同化蕃人,但最要緊的還是我們古渭寨與渭源堡的建立,以及我的數(shù)千蕃漢精兵,否則結(jié)吳叱臘哪里會聽他的話,如今倒好功勞都似他的一般。”
章越看著王韶這樣忿忿不平之色,也是暗笑:“智緣大師本就是你引薦的,若是能招納結(jié)吳叱臘和董氈自也是伱的功勞,何必言他。”
王韶見章越這么說,心底非常受用,面上則道:“我只是看智緣太過聲張而已。”
章越道:“如今正是同心協(xié)力之時,若能得董氈,結(jié)吳叱臘出兵,何愁蘭會不平,黃河難涉呢?”
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