章越主政太學(xué)之后,學(xué)風(fēng)確實一變。
首先便是嚴(yán)禁太學(xué)弟子于青樓楚館之中流連忘返。
要知道汴京最大的紅燈區(qū)就是在太學(xué)旁,年輕又有才華的太學(xué)生們與青樓女子的故事,在汴京可謂是街頭巷尾最耳熟能詳?shù)摹?/p>
當(dāng)初章越讀太學(xué)時,便有個同窗去關(guān)愛失足婦女,結(jié)果雙腿腫脹幾天幾夜下不了床了,還疼暈了過去。他的母親看他雙腿腫脹成這個樣子,還以為他讀書太辛苦了,于是抱住他的腿給他揉搓了一晚上。
那位同窗第二天醒來,見此一幕悔恨莫及,從此戒掉了這個嗜好,發(fā)奮讀書還考中了進(jìn)士。
當(dāng)然黃好義的事,章越也就不再多提了。
總之章越主政太學(xué)后,便是嚴(yán)格管理學(xué)生出入,除了初一十五兩日,無故出校的便是要關(guān)訟齋。
嚴(yán)明校紀(jì),以正校風(fēng)。
當(dāng)然章越最要緊依照那日在廷議上的商量,用王安石的話來說,就是教之,養(yǎng)之,用之培養(yǎng)人才。
教之,即是使用蘇湖教法。
養(yǎng)之,則是養(yǎng)士。
王安石常用的就是中人一套的說辭,聰明人和笨人,君子和小人都不用管,咱們的教育的目的就是對著中人來的。
朝廷養(yǎng)士的目的正是如此。
似范仲淹那般在太學(xué)讀書時,早上煮粥等他涼了后分成四分,早上吃兩分,晚上吃兩分這樣的情況雖說是一個士大夫的美談,但不能再出現(xiàn)。
貧窮是可以磨練一個人的意志,但更可能的是可以徹底毀掉一個人,特別是對中人而言。
所以王安石提出要養(yǎng)士,章越也是如此深深地贊同。
如何養(yǎng)士?錢從哪里來?
從印書之中來。
國子監(jiān)本就有印書的活,但到了真宗朝仁宗朝時,市場競爭惡劣,國子監(jiān)印刻的書完全被譬如建陽書坊如此的民間書坊打敗,故而國子監(jiān)的印書業(yè)完全荒廢了。
但是章越去國子監(jiān)書庫視察時,發(fā)現(xiàn)了太宗時流傳下來的群經(jīng)漆板仍在,無論是九經(jīng)還是疏義的漆板都是保存得好好的。
這些漆板十分珍貴,因為五代時戰(zhàn)亂,使當(dāng)時所刻的九經(jīng)十分散亂,而且錯漏很多。
太宗皇帝見此后,為了崇儒興學(xué),故而安排當(dāng)時的國子監(jiān)好生刻書,一定要詳細(xì)校對。
當(dāng)時所用的刻板漆板保存在書庫里有十萬之多,而且所用都是上等的材料,保存十分完好。
于是如今章越則重新?lián)炱饋怼?/p>
章越向朝廷要求頒布了一條政令,那便是從今以后天下學(xué)校所用的經(jīng)史義理的書籍,必須由國子監(jiān)刻印,其他私人書坊不許刻印。
章越此舉也是向王安石學(xué)的,什么國子監(jiān)書坊打壓私人書坊?我有那么無恥嗎?
章越的理由也是非常充分,也是非常的正大光明,那就是私人書坊所刻的九經(jīng)疏義,漏洞百出,經(jīng)常是錯字別字。書坊的編輯就如某不愿校對的網(wǎng)絡(luò)小說寫手一般。
這樣的書平日讀讀也就罷了,但用在解試省試的考試上就不行了。
而如今是罷了詩賦,改以經(jīng)義取士,如今市面上對于經(jīng)義注書書籍的需求量可謂暴增了幾十倍。
章越重新開張的國子監(jiān)書坊,便是對經(jīng)義注疏得教材書籍進(jìn)行了壟斷。