章越聽(tīng)完這句本欲出口反駁的話,便收回肚子里了。
章越滿心懷疑,心想這不是王安石的性子啊,莫非他也開(kāi)始對(duì)我也有所顧忌了?
官家聽(tīng)了王安石的話更是高興,他知道章越此舉在大臣之中有個(gè)持中的看法已是相當(dāng)難得。
官家對(duì)內(nèi)侍道了一句:“取朕今日把玩的蹀躞帶來(lái)。”
內(nèi)侍應(yīng)了一句當(dāng)即取了一件蹀躞帶的腰帶來(lái)。
蹀躞帶是唐代官員必佩的,腰帶上有帶環(huán)可以掛東西,一般唐朝官員都掛七樣,這也被稱(chēng)作蹀躞七事,即佩刀、刀子、礪石、契苾真、噦厥、針筒、火石是也。
蹀躞帶更早也是從胡傳來(lái),唐高祖李淵在太原起兵時(shí),有兩千騎兵模仿游牧騎兵,這蹀躞七事便是從胡騎學(xué)來(lái)的。
后來(lái)李淵得了天下,這蹀躞帶也成了唐朝官員的標(biāo)配。
到了宋朝官員雖沒(méi)有佩蹀躞帶,但腰帶仍模仿蹀躞帶,官員們以腰帶上的撻尾為身份高低的標(biāo)示。
官家將手中金蹀躞帶親自給了章越,其中的道理便是朕非常欣賞你這一番舉動(dòng)。
但見(jiàn)官家道:“章卿,長(zhǎng)勒靴,窄袖皆有,但唯獨(dú)少了這蹀躞帶,朕今日賜給你,以后戴之上朝來(lái)!”
這是當(dāng)?shù)钯n予金帶啊。
章越當(dāng)即道:“臣章越謝過(guò)陛下!”
章越心知,另一個(gè)時(shí)空歷史上這位官家對(duì)支持自己變法的官員出手一向是很大方的。
章越退至一旁。
曾公亮道:“陛下,今日經(jīng)筵主講時(shí)談及,曾子臨死之時(shí),所躺之席,乃士大夫所用,曾子不肯用之,起身?yè)Q席還未躺好便病逝了。”
“由此可知,禮者乃國(guó)之大事,不可輕易易之。”
官家點(diǎn)點(diǎn)頭道:“王卿如何看?”
王安石則道:“陛下,圣人以義制禮,其詳至于床笫之間,曾子循禮至死不變,可見(jiàn)君子以仁循禮。不過(guò)如今經(jīng)筵所講的禮記多駁雜,臣以為不如講尚書(shū),以為帝王之學(xué)。”
章越心想曾公亮可是引薦你入朝之人啊,王安石你怎么連他也抬杠。
曾公亮看了王安石一眼,沒(méi)有說(shuō)話。
官家則知道王安石在他面前主張講學(xué)時(shí)從禮記變?yōu)樯袝?shū)已是多次了,但主講禮記是曾公亮在韓琦罷相后,身為宰輔時(shí)給經(jīng)筵官們定下的規(guī)矩,王安石今日就反對(duì)起曾公亮的主張來(lái)。