第156章 客人（第1頁）

宋朝時，為朋友，為學生議親也是常有之事。

有句話是天地君親師，父母不在身邊，老師為學生決定婚事也是常有的道理。

陳襄道：“你方才言未得功名不議親，此事我倒是頗為贊賞，男至于三十則知慮周可以率人。富相公（富弼）二十八歲方才成婚，之前多次將推拒婚事，還讓弟弟妹妹先成親，此為我們讀書人的表率?！?/p>

富弼的婚事也算一段佳話。

富弼年輕也是一表人才，且才華出眾，深得范仲淹的賞識，如此找他議親的人著實不少。但富弼卻一概拒絕，父母催促他的婚事，他道讓弟弟妹妹先成婚。

當時范仲淹很愿意提攜富弼這年輕人，于是常把他的文章給宰相晏殊和王曾看。

晏殊看了覺得這年輕人才華很好啊，于是就問范仲淹，這個洛陽才子婚配了沒有？

范仲淹就說，未曾婚配。

當時晏殊的女兒正托一名大臣陳祥選婿，陳祥直接就對晏殊說，我看富弼這個太學生的文章氣度，是有宰相之才的。

經過范仲淹，陳祥的撮合，富弼就作了晏殊的乘龍快婿，如今也是宰相了。

當時宋仁宗選宰相問大臣王素：“誰適合拜相？”

王素回答只有嬪妃與內官都不知道的大臣才能拜相。

宋仁宗點點頭道，看來也只有從不鉆營的富弼了。

所以章越言未科舉不議親，陳襄也是相當贊賞的。

之所以如此，一個是事業(yè)未成，咱不談妹子，還有一個則是地位的變化。

男人要么未發(fā)達時，找了個老婆，如此就是糟糠之妻，是要好好待她一輩子。

要么就是不談婚事，潔身自好同時忍受孤獨寂寞，等飛黃騰達后，找一個門戶相當的妻子。

無論是前者還是后者，常常是前者備受贊譽之詞，反而是后者大家都不喜提及。

在傳統(tǒng)輿論里覺得有些看人門楣，怎么非要找個如何如何的女子成婚。其實在當時士大夫的眼里，這樣的王老五也是同樣令人敬佩的。

故而聽章越這么說，陳襄就拿出了富弼的例子激勵了一番。

但隨即陳襄話鋒一轉道：“未及第時不議親固然是好，但若是遇到一個不會辱沒你，又可侍巾帷房，愿與你共甘共苦，共渡清貧的女子又豈可錯過？”

章越心道，還有這樣的好事？

“這樣能侍巾櫛的女子正是學生一生所求的?！?/p>

章越說完了后垂下頭一臉恭敬。

陳襄則是欣賞地點了點頭。

章越離開陳襄府上然后走回太學，他一邊走一邊心底嘀咕。