第78章 知識就是金錢（第4頁）

章越恍然，原來齋長是靠這樣手段進縣學的。

宋朝非常流行撲買。

也就是官府的產業自己經營不下去，就給民間承包。民間以承諾多少多少年多少多少收益如此交給官府，然后自己經營。

章越道：“若我有書請你們印，要作何辦法？”

齋長沒有說話，陳忠則道：“咱們兄弟整日閑著，當然也想找些事作。若是官人有意，一版一百錢就好了，但版刻和油墨不知是你自己出還是我們出？”

章越沒有立即答允。

齋長又道：“若是你嫌貴，八十錢也好啊。他們兄弟反正閑著也是閑著，幾個月沒開張了。”

章越點點頭，當即道：“齋長，兩位，若要作木活字，不可用酸棗木，梨木這些平日作雕版之木，得該用棗木或胡楊木方可，砍下后還要烘干。”

章越倒是不介意，這些知識讓人學去，因為這都是很簡單的工藝，別人要仿制抄襲是很容易的。

清朝乾隆用棗木制木活字刻印御書，當然也不是說棗木沒有膨脹易變形的缺點，但較一般的木頭更適合作木活字。

這都是實踐幾百年的經驗，民間雕匠研究哪種哪種木頭更適合木活字所總結出的。但對章越而言很簡單，說白了就是一句話的事情。

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陳家兄弟對視一眼，都在揣摩章越的話。

齋長問道：“此法可行？”

陳家兄弟道：“試過才知。”

齋長看向章越笑道：“我沒看錯你，果真是個利索人。若此法可行，你刻書的油墨刻版錢我都替你出了，以后卷印錢也可不用給。”

縣學每月私試，每歲公試，考試所用的卷子都是縣學書坊刊印，每次考試都要交一筆卷印錢。雖然不多，但一年也能省下近一貫的錢。

“齋長此言當真，我欲印的書可是不薄哦。”

齋長想了想笑道：“既是應承了你，就沒有食言的道理。”

章越大笑道：“齋長方是爽利人，與你相交真是快意。”

二人都是大笑。

數日后，陳家兄弟已將木活字試制成功，果真比原先的木活字耐用許多。

而章越也是將赴刊印之書寫好。

這份是近年來的‘程文’。

宋朝的程文指得是程式文章，也就是考官出一個題目，下面自寫了篇文章，讓學生仿著這文章去寫。這篇考官所作的文章，就是程文。

但明清時的程文，卻指得是科舉及第者在考場所作的文章。

北宋時進士科還沒有這個概念，科舉也是一個探索的階段，從一開始的人自為學，各尚文辭，到后來的文章尚華藻而無經術。沒錯，這句話批評的就是章越浦城老鄉楊億所創的‘西昆體’。

到了如今進士科考試，文風以‘太學體’為主。太學體可謂是專供科舉，而創造了一等文風。

太學體所創之人為石介，因為景佑年間有讀書人以此為高第，于是在太學生中，最后蔚然成風。

但在嘉佑二年這一榜，太學體被知貢舉的歐陽修所怒斥。

比如今科有一太學生劉幾，以太學體寫了一篇文章開頭就是‘天地軋，萬物茁，圣人發’。