第46章 周禮和儀禮（第3頁）

章越轉(zhuǎn)而又道：“但眼下我學(xué)問還未扎實(shí)，若真赴神童舉，怕是才不副實(shí)，有失先生識(shí)人之名，那如何是好？”

莊學(xué)究道：“可以先報(bào)上去，此事全交由我來辦……”

“不妥，不妥。”

“再過些時(shí)日？”

“然也。”

章越笑道：“還請(qǐng)莊先生放心，無論我是不是伯益先生的弟子，此事都少不了你的好處。”

說是好處，到時(shí)候要看大小了。

打發(fā)走莊學(xué)究，次日章越收拾好行李即前往烏溪。

南峰院那邊要等到立春以后才開學(xué)，但郭學(xué)究卻初五即召他回去。

原因倒也很簡(jiǎn)單，因?yàn)槿录词强h學(xué)招錄。

郭林要全力赴此一戰(zhàn)，至于章越嘛，郭學(xué)究的意思，也讓他去試一試，碰碰運(yùn)氣。

縣學(xué)分經(jīng)生齋與進(jìn)士齋。

經(jīng)生齋是專門針對(duì)九經(jīng)，五經(jīng)這樣的諸科，至于進(jìn)士齋則對(duì)于進(jìn)士科。

進(jìn)士科的前程要遠(yuǎn)高于諸科的，這是眾所周知之事。

如果有心縱觀一遍宋史，認(rèn)真看列傳上大臣的家世，幾乎沒有出身于平民，基本都是官宦名人之后。

宋史列傳上的名臣，大多也是進(jìn)士科出身。

故而可想而知，報(bào)考進(jìn)士科的讀書人絕對(duì)是非富即貴。

對(duì)于沒有什么背景的讀書人而言，唯有諸科才有一二的希望。但沒有背景也是相對(duì)而言，所謂諸科，若一點(diǎn)背景也無的讀書人也是上不了的。

而郭林與章越二人自然報(bào)得都是縣學(xué)的經(jīng)義齋。

當(dāng)日章越一到烏溪，郭學(xué)究即對(duì)二人道：“下面一字一句你們二人都要聽好了，記在心底。過年時(shí)我拜會(huì)過縣學(xué)學(xué)正時(shí)，他言這一次縣學(xué)錄試，進(jìn)士齋取五人，經(jīng)義齋取十人。”

章越心道，對(duì)于七八萬人的浦城縣而言，這錄取人數(shù)不算多也不算少。

“朝廷取士，以帖經(jīng)觀其學(xué)，雜文觀其才，你們只要貼經(jīng)墨義寫得一字不錯(cuò)，任何人都替不了你們，但若錯(cuò)了一字，難保不會(huì)有其他人取代之。”

章越心道，娘的，那豈不是要全對(duì)，誰可以保證？

好比你背下一本書不難，但要背得一字不錯(cuò)，那可是難上十倍不止。

而且朝廷詔令貼經(jīng)墨義是十道通六道就算合格，這還是省試的標(biāo)準(zhǔn)。

有心人可以從中仔細(xì)品一品……

沒有背景的子弟要考個(gè)縣學(xué)，都必須把主動(dòng)失誤降至零方有機(jī)會(huì)。

難怪郭學(xué)究的弟子從未有一人考中過縣學(xué)。

看到郭林，章越的神色，郭學(xué)究臉上抹過一絲不忍之色，半響方道：“最多錯(cuò)個(gè)一二題吧，不過十人之額，縣里多少子弟都在看著。”

縣學(xué)學(xué)生常被稱為茂才或秀才。

此稱謂來自漢朝實(shí)行的察舉制，比如孝廉，郡國(guó)人口不滿10萬三年舉孝廉一人，不滿二十萬二歲舉一人，二十萬歲舉一人；四十萬舉二人。