十七娘連連搖頭。
這時候章越,歐陽發已到門外,歐陽發道:“娘子,度之要回府了。”
吳大娘子不耐煩地道:“你再留度之片刻,我與十七話還沒說完。”
吳大娘子說話也覺得自己態度太差,沒給歐陽發在妹妹妹夫面前留面子,十七娘道:“姐姐,你以往不是這般的。”
吳大娘子嘆道:“還能如何,從新婚之喜到后面的柴米油鹽,你姐夫素不求上進,在家中只知玩些古玩字畫,根本無意于考進士出身,我讓他襲蔭為官,他也是不愿出仕,說了幾次,如今自也不愿再說什么了。”
十七娘道:“姐夫既是不喜為官,那么姐姐不妨就如他的意好了。”
吳大娘子苦笑道:“你是不知我的苦衷,幸虧如今公公為了執政,人人賣我歐陽家三分面子,那以后又如何呢?登過高的人,又豈能再彎腰看人臉色?”
吳大娘子道:“我們吳家的女子有一個算一個都是望夫成龍,我是這般,十五這般,你日后也是這般,但宰相女易為之,宰相妻難為之,章三郎君日后仕途上,你既要幫襯著,也要讓他多多念著我們吳家的好,我拿自己的事告訴你,當初再好的打算,到了最后都要落到地上來,柴米油鹽地過著日子。”
十七娘聽了點了點頭。
次日章越即往太常禮院報道。
太常禮院屬于中書門下,就是掌管禮事。唐朝時掌管禮儀的有禮部,有太常寺。
但宋朝呢,又設了個太常禮寺,與禮部,太常寺同管禮儀之事。
這一點也是很‘大宋’。
具體說來,符合咱大宋官制上重床疊屋的作風。
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太常禮院設立后,侵奪了屬于禮部,太常寺的權力,禮部如今還可管科舉,出納牌印等事,太常寺慘得只剩下操辦武成王廟,齋宮習樂之事,幾乎淪落為了吉祥物一般的存在。
為何如此?
因為朝廷要‘強干’。
原先禮部,太常寺不太聽話,辦事太墨跡,官家就新設一個太常禮院將兩個衙門的權力奪過來。
太常禮院設判院,知院一共四名。在太常禮院任官有一個特點,但凡事判院知院幾乎都有貼職在身。
貼職就是崇文館出身的官員。
崇文館出身的官員就是天子近臣,原來官員不聽話,官家又裁撤不了,于是新設一個衙門,再換上自己心腹。
太常禮院就是制訂,修訂禮法。只要儒家為主流,那么禮就是一個國家最重要的事。
章越到院后,拜見其他三位知院事,同知院事。
如今太常禮院知院是陳薦,他是韓琦心腹,如今他為秘閣校理,判登聞檢院,知太常禮院。
一人身兼登聞檢院,太常禮院兩個衙門的最高長官。
這也是宋朝官制奇葩的一點,很多官員在那侯闕等吏部授官,因為朝廷沒有多余的官位,但又有很多高官,一人身兼數職。
另一位則是崇文院檢討,同知禮院的晏成裕。
章越來前打聽過,晏成裕是晏殊的次子,晏幾道的兄長,也是前宰相富弼的妻弟。
韓琦與富弼之爭,也到了這二人身上,晏成裕與陳薦互相不對付。