吳奎本人也是性強記,號稱無書不讀之人,故而此番制科考試,眾考官以他為主。
吳奎看了蘇轍的卷子笑道:“如今世人要么尊經,詆經,蘇子由年紀雖小卻好大詞。”
楊畋笑道:“吳公,我聽聞這蘇子由曾言公,谷二傳不足取,治春秋只取左傳。”
吳奎道:“公,谷二傳確有傳鑿之意,不過至孫泰山后,今人治春秋多有臆說之病,以詆經為能事。此子由貶而有理,二十年后天下治春秋者必有此人一席之地。”
其他考官也是認同吳奎之言,獨王安石一言不發。
最后眾人查閱文章,發現蘇轍在禮義信足以成德論中,沒有交代注釋出處是漢朝的包咸,故而被判為不通。
眾考官見此多是為蘇轍可惜,就差那么一些就是全通了。
最后六論,蘇轍以五通合格,初定第四等,到底是不是第四等還要經御試后再授予最后等次。
之后則為蘇軾的文章。
蘇軾是才識兼茂明于體用科。原先制科十科用得是不同策題,但景佑、寶元年間,先是賢良方正能直言極諫,茂才異等兩科用同樣的策題。
之后賢良方正能直言極諫,博通墳典明于教化,才識兼茂明于體用,茂才異等四科用同樣的策題。
如此一來,這幾科即名異而實同。故而這四科進士對外都可以自稱賢良出身。
見到蘇軾六論,眾考官皆一致贊賞,連對蘇轍頗有微詞的王安石也破例對蘇軾贊許。
美中不足的是讀至形勢不如德論時,眾考官都看得出蘇軾于此篇稍有不足。
第一句‘《傳》有之:“天時不如地利,地利不如人和。”’這句話是出自孟子,而并非是傳。
不過瑕不掩瑜。
最后蘇軾得了通五。
當議論等次時,一旁王疇率先道:“篇篇文義燦然,蘇子瞻非三等不可,四等即是屈就。”
楊畋問道:“那是三等,還是三次等?”
王疇道:“當然是三等,而不是三次等。”
要知道制科一二等雖說虛設,但三等也從未有人可以得之,說來也如同于虛設。當年吳育得了第三次等已經是滿朝上下一片嘩然了。
“介甫你來拿句話吧!”王疇向王安石問道。
王安石毫不猶豫地道:“蘇子瞻當得。”
吳奎見王安石也是支持蘇軾,最后點點頭道:“我也以為當得,制科從未有人第三等,如今推之,雖說我等為國舉賢,稱得上是于心無愧,但會不會怕外人議論得?”
王安石出聲道:“蘇子瞻雖年少,但已能博考群書,而深言當世之務。此番才能志力確實無愧于三等,只要我等不欺心,外面的議論罷了,吳公實在是多心了。”
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吳奎為王安石一刺,心底有些不舒服,面上仍平靜道:“的確,若御試之后,蘇氏昆仲一人入三等,一人入四等,真可謂盛世。”
幾名考官聽了,最后一致決定將蘇軾的等次定為第三等。