章越說完心道,你要與我論道,咱們就論道。這話可是后來理學(xué)之宗旨,你若是能反駁,我名字就倒過來寫。
蘇洵略一思索,動(dòng)容道:“修身齊家治國(guó)平天下此乃道也!”
見好辯難的爹爹沒有反對(duì)章越,此刻蘇轍不由松一口氣。
歐陽(yáng)修笑道:“三郎初入太學(xué),寫了太學(xué)之大義,其中闡述明體達(dá)用之學(xué),明體可稱論心,達(dá)用可稱論跡,拿來可以印證否?”
蘇軾在旁聽了問道:“還要請(qǐng)教度之,何為論心論跡?”
章越心底大爽道:“不敢當(dāng),譬如孝行,對(duì)父母之孝乃出自天性,若只談孝行不談孝心,只論孝行,臺(tái)上演孝子的戲子乃天下第一至孝之子。”
說到這里章越正色道:“故而無論是寬還是嚴(yán)說到底就是論跡,是術(shù)不是道,最重要乃心也。治國(guó)無論是寬與嚴(yán),還是要從心出發(fā)。”
“劉焉治蜀嚴(yán)也,論其心為叛漢自立,劉璋治蜀寬也,卻因其暗弱,為了守位不得已而為之也,這就是寬嚴(yán)皆誤了。反觀孔明死后桑不過八百株,田不過十五頃,隨身衣食,悉仰於官,不別治生。內(nèi)無馀帛,外無贏財(cái),此為心也。”
“嚴(yán)是術(shù),也是跡,論跡不論心,故有‘亮刑法峻急,刻剝百姓,自君子小人成懷怨嘆’之說了。”
這一席話下來,眾人都是露出佩服之色,蘇轍尤為動(dòng)容。
席間更衣時(shí),歐陽(yáng)修對(duì)曾鞏笑道:“章度之為雛鳳也,他日必清于老聲!”
曾鞏聞言神色再度復(fù)雜了起來。
下面眾人繼續(xù)作詩(shī)。
當(dāng)日席上眾人所作的詩(shī)句都寫入詩(shī)集之中,歐陽(yáng)修將此刊印,隨后流行于汴京,甚至到了洛陽(yáng)紙貴的地步。
畢竟三蘇,歐陽(yáng)修,曾鞏都是當(dāng)世最出名的能文之士。歐陽(yáng)修不僅是文壇大宗師,還是數(shù)屆科舉考官。
對(duì)于歐陽(yáng)修他們而言,多一次少一次這樣詩(shī)集也不過是對(duì)自己名聲稍稍有所增益罷了。
但對(duì)章越,曾宰他們而言,他們二人的名字也隨著這詩(shī)集的流傳開來。
特別是那一首于諸葛孔明的攻心聯(lián)得到了尤多人的稱贊,并認(rèn)為是對(duì)時(shí)局有所針砭。
隨著詩(shī)集傳揚(yáng),汴京讀書人,甚至連平素極其清高的館閣,都深恨自己不能一逢此會(huì),錯(cuò)過了這個(gè)揚(yáng)名的機(jī)會(huì)。
曾鞏出門后對(duì)曾宰道:“這章度之胸中之學(xué)可師,你是他同窗,切莫失之。”
而此刻韓府內(nèi)。
韓琦正讀著這歐陽(yáng)修贈(zèng)己的這本詩(shī)集。
韓琦自己作詩(shī)不喜雕琢,平日對(duì)于才子詩(shī)不甚喜歡,但因?yàn)闅W陽(yáng)修,三蘇,曾鞏名氣極高也是鑒賞一二。
當(dāng)看見章越的名字時(shí),韓琦想到了當(dāng)年在太學(xué)時(shí)所見的那個(gè)少年。
那少年的眼神給他留下了印象,故而至今還記得。
韓琦讀了章越第一首詩(shī)時(shí)哂笑了一聲,再翻了十幾頁(yè)后,又見章越詩(shī)句則搖頭,不是說章越詩(shī)文不好,是無法與詩(shī)集其他幾人相提并論罷了。
但韓琦翻閱至章越寫得攻心聯(lián)時(shí),卻是一時(shí)愣住了。他將詩(shī)集攤在案上對(duì)著這一頁(yè)道:“老夫小看此子了。”
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