五名應(yīng)制科考試的人到場(chǎng)。
與解試,省試,殿試烏泱烏泱的考試人群不同。應(yīng)制科的人數(shù)很少。
制舉起源于漢朝,如晁錯(cuò),董仲舒都是制舉出身,進(jìn)士科起源于隋朝。
制舉與進(jìn)士科最大的不同,就在于他是漢朝察舉制的延伸。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)是世官制,父子相繼,察舉制打破了父子相繼,變成由下至上,皇帝通過官員的舉薦來選拔官員。
當(dāng)然察舉制也帶來了任人唯親,權(quán)力也在小范圍內(nèi)交替的問題,好比九品中正制,但比起世官制無疑權(quán)力更收歸于朝廷。
到了科舉制興起,就更不興任人唯親,一切由考試來選拔人才。
當(dāng)然科舉制也有弊病,但比察舉制更歸于朝廷,對(duì)百姓更趨于公平。
到了宋朝,地方官府官員的官名還保留著察舉制的稱呼,比如幕職官,好比節(jié)度使州推官,防御使州簽判都是唐與五代時(shí)地方節(jié)度使的幕職官。
到了宋朝,這些官員們大是科舉制出身的官員,由朝廷派出至地方的。
至于宋朝節(jié)度使大多是有節(jié)度使的名,沒節(jié)度使的權(quán)。
另外蔭官蔭子的制度,還帶著些許世官制的遺俗,不過如今官場(chǎng)上已是科舉出身官員的天下了。
而宋朝也保留著制舉之選才方式,算是新時(shí)代與舊時(shí)代兩等新舊方式并行。
察舉在于人數(shù)少而精,其實(shí)大費(fèi)周章的舉辦科舉,不僅耽誤了很多人一生的光陰,而且占用了朝廷的大量資源,如果推舉的大臣沒有私心,這其實(shí)是比科舉制更好更有效的選拔人才方式。
但是……
章越年輕時(shí)候很喜歡錢穆的論中國(guó)政治得失的書。在書中錢先生推崇于漢的政治,對(duì)于宋明清之制頗有微詞。
其實(shí)從中央集權(quán),強(qiáng)干弱枝的角度來說,是一代強(qiáng)過于一代的。
故而章越當(dāng)初得知韓琦,富弼同時(shí)向皇帝推舉了自己時(shí),還是有些意外的。
萬一考不中,也可以與同僚裝逼說,不是自己一定要去,主要是怕去了不給兩位宰相面子嘛……
自己又不是王安石。
韓琦推薦王安石試館職,卻給王安石拒絕。
試館職,也是察舉,什么時(shí)候連官位的升遷都要考試這才好玩了。
但毋庸置疑,科舉制的好處就是門檻低,否則章越這般出身,富弼,韓琦,歐陽(yáng)修根本不會(huì)察覺到自己。
先進(jìn)士而后制舉,算是古今兩等選拔機(jī)制的佼佼者了。
在場(chǎng)五人皆是,此刻秘閣門前談不上劍拔弩張,但自有一等莫名之氣氛。
這時(shí)候閣門打開,一名掃地僧模樣的閣吏對(duì)五個(gè)人招了招手道:“等著作甚?進(jìn)來!”
五人不由一愣,這就是傳說中的天下第一難的秘閣六試?