第42章 神童舉（感謝我愛怪仔盈盈成為盟主）（第2頁）

章越則滿是遺憾地道：“蘇老泉的文章縱使劉向，賈誼復生也不過如此，這不是我說的，而是歐陽先生所言。”

“京師歐陽公？”

“不錯，蘇老泉之名如今早已傳遍京師了，先生今日才讀到他的文章也已是遲了。不僅是他，依我看來三蘇之名遲早傳遍天下！”

“三蘇？”

章越一副‘你連這都不知道的表情’：“還有他二子，亦是人中龍鳳。”

“受教了，未料到三郎未出縣城一步，竟能識得京師人物……著實……”

章越聞此也只好笑而不答了。

“是了，三郎以‘大學，論語，中庸，孟子’為四書，不知有何依據(jù)，出自何典？”

章越笑道：“不過吾試言矣，四書也稱四子書，大學出自曾子，論語出自孔子，中庸出自子思，孟子出自孟子，故而吾稱其為四子書也。”

莊學究笑道：“這恐怕爭議太大，傳到朝廷去要有人爭論。”

章越則道：“我早說過，此吾一家之言也。

莊學究聞言笑道：“三郎有所不知，漢時‘孝廉試經(jīng)者拜為郎，年幼才俊者拜童子郎’。本朝亦繼此統(tǒng)，有神童舉！”

“真宗時有子六歲背易經(jīng)，朝廷賜神童出身。經(jīng)本朝神童舉，九歲，十歲，十二歲當官之神童可謂不乏其人。”

莊學究笑了笑自感給章越指出一條光明大道。

“三郎能寫出此詩，自是神童毋庸置疑。以我看來，三郎可借三字詩成名，獻上朝廷，朝廷必召汝至京師而后試之，若是得中即可授官。三字詩里也曾說‘唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字’，這劉晏即是神童舉授官的。”

唐朝專門有神童科是常科，限定十歲以下孩童參與，只要能通一經(jīng)即可授官，于是常有人高馬大的‘童子’考試及第。

宋朝則改為制科，因天子下詔而設。

制科與常科除了考試時間，考試方式不同，最重要是制科不是常科那樣只要符合條件的考生都可以考。

要參與制科考試，最重要一點就是必須有人舉薦。

宋朝童子試必須是十五歲以下且‘有州升朝’，也就是由州縣官員推薦至朝廷，最后由官家親自策問。

比如說大才子晏殊就是十四歲神童及第，經(jīng)神童試授官。

但晏殊罷了，神童試里最玄幻的要屬蔡伯俙，年僅三歲即考中童子試，被宋真宗當場授官。

蔡伯俙是福清人，宋真宗還賦詩一首‘七閩山水多靈秀，三歲奇童出盛時’。

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但神童舉問題也很多，神童的出現(xiàn)，讓很多人‘苦其子弟，次教之五經(jīng)，爭作神童之風大興’。

父母的拔苗助長，還有謊報年齡，請托揚名等等，令不少人對于神童舉有所反感，故從太宗真宗那崇尚神童的風氣，至仁宗時，特別是官場上有所衰退。

一般神童科出身的官員，只是授官，不授正式差遣。說白了就是朝廷給你官員的俸祿，但不給你事情干。

如浦城楊家的楊億，由江南轉(zhuǎn)運使張去華舉薦，由宋太宗欽此策問，十一歲時即授官。可是他在淳化三年又考了一次進士，這才真正開始宦途。