章越與程頤二人對(duì)話,一旁黃好義對(duì)二人是由衷的佩服。
他的功夫都是詩(shī)賦文章上,但對(duì)于辯經(jīng)卻沒(méi)有下多少功夫,只知道死記硬背而已。
章越說(shuō)完,但見(jiàn)程頤早已胸有成竹,笑道:“三郎所言極是,這理一分殊之言,聽(tīng)到確實(shí)令我深思。不過(guò)三郎可否明白,即是見(jiàn)于殊,即是未見(jiàn)于一。”
“三郎既能以月印萬(wàn)川之語(yǔ)喻之,怎能不知未至源頭,只見(jiàn)各支溪流之不同,便貿(mào)然而下論斷。再如三郎之理,與我之理,以及圣賢之理若見(jiàn)不同,那么三郎與我只是站在溪流之中,不得全貌,唯有真源處乃萬(wàn)古不滅之理,那即是圣人所立之處。”
章越有些詞窮,邵雍口中天下聰明過(guò)人者果真不好對(duì)付。
但身為抬杠小能手章越豈會(huì)輕易認(rèn)輸,在論壇時(shí)無(wú)理尚與人對(duì)噴三行,何況他自覺(jué)得在理呢?
章越道:“程兄錯(cuò)了,孟子有云,人之所不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童,無(wú)不知愛(ài)其親者;及其長(zhǎng)也,無(wú)不知敬其兄也。”
程頤聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭。
章越道:“故而真正的道理,只在人心中,在良知中。至于圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者,他人者皆誤也,哪怕這他人是圣賢亦誤也!”
程頤聞言吃了一驚,這話他從未聽(tīng)過(guò)啊!但不知為何卻戳中了他的心,此言有道理啊。
章越看著程頤的神情,微微一笑,此刻他不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗,他不是一個(gè)人,他身后還站著一個(gè)更高大的身影!
那就是五百年后的王陽(yáng)明!
“故而道理當(dāng)致于良知中求也,程兄與我,圣賢皆不是一人,故而人人之良知良行亦是不同!”
程頤左思右想一陣,覺(jué)得強(qiáng)辯無(wú)意于是拱手道:“三郎之言,我受教了,不知這話是哪位圣賢所云?”
“這章某不知。”
“無(wú)名?那或是可有出處,我回去拜讀一番!”
章越此刻若無(wú)旁人,已是一副捧腹大笑在地的表情動(dòng)作了。
章越努力繃著臉,令自己的神色不崩:“我在一本古書(shū)上所見(jiàn),具體如何我不記得了。”
程頤追問(wèn)道:“那古書(shū)現(xiàn)在何處?”
章越一本正經(jīng)地道:“那是我年少時(shí)的事了,當(dāng)時(shí)一時(shí)失足墜落一處山崖,幸好被樹(shù)枝掛住,然后尋路上山卻見(jiàn)正好有一處石窟。石窟里只有幾塊殘骸,而席上就放了這本書(shū)。”
“我當(dāng)時(shí)撿了書(shū)讀了一番,一直快要至天黑,故留書(shū)而去。次日又帶人來(lái)此處尋找,卻再也找不到此窟了,想想也算是一場(chǎng)機(jī)緣了。”
程頤嘆道:“此莫非是神授不成?就如孔家壁經(jīng),魏王漆書(shū)般,先賢不忍絕學(xué)失傳。”
程頤又追問(wèn)道:“那么這古書(shū)是何人所寫(xiě)?到底是儒,釋,道哪一家?到底何門(mén)何派?”
章越輕咳一聲道:“這古書(shū)乃佚名之人所寫(xiě),不過(guò)此人曾言傳授他此說(shuō)的,乃是一個(gè)‘四句教’之門(mén)!”
“四句教?為何會(huì)有這般古怪的名字?”