第225章 放榜（第5頁）

章越明白，李大臨此話就是點(diǎn)明自己的詩賦，只有套路缺乏真誠。

沒辦法自己詩賦之才就是這么多，只能達(dá)到結(jié)構(gòu)格式上的工整，但意境……那真的與后天的努力程度無關(guān)了。

這真是一個(gè)人窮極一生也達(dá)到不了的高度，但有人生來就有了。

這考場上的上善若水賦已是章越努力的極限了。

陳洙聽了李大臨此論后，上下打量起章越。

章越觸及他的目光，不由心底一凜。

這時(shí)候司馬光出聲。

司馬光道：“章度之汝于知行孰先論中言‘誠心至至知，至知即真善’之似孟論，論中遍采孟子之言。”

“然孟子主性善，荀子主性惡，是皆得其偏而遺其大體也，善惡則人兼有之，是故雖圣人不能無惡，雖惡人不能無善也，好比種田，稻粱與藜莠并生于地。為善去惡，如除藜莠而得稻粱也。”

“汝既用荀子之言，又兼治孟子之語，但此兩家學(xué)說南轅北轍，不知何解？”

章越心道你司馬光原來是‘孟黑’，難怪后來與‘孟粉’王安石干起來。

眾考官都是訝異，一般考官一人問文章上的題目，一人則是籠統(tǒng)問之，好比修身之道，報(bào)國之志如何？

但兩問都質(zhì)疑卷上，莫非這司馬光與章越有什么過節(jié)不曾？

卻見章越從容道：“考官之言，學(xué)生受教了，令學(xué)生想起圣人所言‘擇其善者而從之，其不善者而改之’。”

“孟子論性善，荀子論性惡，看來恰如一個(gè)銅錢的正反兩面，非此即彼，然在學(xué)生眼底二者唯有不同而已。”

主考官陳洙聞言，首先露出驚詫之色，司馬光露出深思之色。

“恰如考官所舉稻粱與藜莠，在農(nóng)夫眼底，以稻粱為善，以藜莠為惡。然若有一鳥非藜莠不食，厭稻谷，那于鳥眼中農(nóng)夫之行是善是惡？我等又如何除惡揚(yáng)善？”

章越一言答完，在場眾人皆是失語。

一旁楊繪驚得筆都掉了也是不知。

司馬光撫須沉吟，點(diǎn)頭道：“我已知矣。你就是章度之？”

說到這里，司馬光抬目審視章越。

章越拱手道：“學(xué)生正是，學(xué)生之言孟浪了。”

司馬光道：“善惡之說，當(dāng)世學(xué)者各執(zhí)一詞，老夫雖不贊同孟荀之論，但考你不過觀你之才罷了。”

“你能直言不隱，善也。”

章越大喜躬身行禮，從堂上退下。

然后四名考官皆是提筆在章越評(píng)注。

陳洙與李大臨不由皆看向司馬光，但見司馬光毫不停頓地在章越的名下寫了一個(gè)‘優(yōu)’。

其余三名考官也同時(shí)在章越名下寫了‘優(yōu)’。