五百五十八章 升遷之喜（第1頁）

君臣之間不必再多言。

人有五倫。

儒家認為人與禽獸的區別，就是人際之間的關系。

那就是君臣，父子，兄弟，夫妻，朋友這五等關系，稱之五倫。

儒家的核心，那便是一個仁字。仁字的核心，就是愛人，愛人說白了如何維護好這五個關系。

另一位哲人說過，人的本質就是一切社會關系的總和。

兩者上是相通的。

至于君臣則是五倫之首，身為穿越者章越自是沒有君的概念，但是不等于沒有君臣關系。

如今的君便是民族，過去是忠于君主，如今則忠于自己的民族。

這個道理到了今天也是一樣。

當然到了宋朝，沒有民族這個概念，儒家認為的君，其實就是虛擬化的國家，人格化的國家。

章越想到仁宗，英宗。

仁宗對自己有知遇之恩，可惜君臣二人相處實在太過短暫，至于英宗，明顯君臣二人處不來。

但眼前這位官家……章越覺得還不錯。

章越答道：“陛下，君臣相體，若合符契，臣愿如樂毅事燕昭王，與陛下君臣相始終，報答陛下的知遇之恩。此外不敢有他求，還請陛下收回成命！”

官家聽章越將君臣二人的關系比作樂毅和燕昭王十分的高興。

官家也很喜歡燕昭王欣然道：“當初燕國為齊國所敗，故而燕昭王勵精圖治，大敗齊國一雪前恥。朕恥于國家先敗于三川口，再敗于好水川，如今要收我疆土，復我漢唐之盛世?！?/p>

“這也是如燕昭王一般的志愿，章卿若要似樂毅般助朕一臂之力?！?/p>

最后官家道了一句：“章卿，朕意已決，你不可再推辭！”

章越唯有受之道：“臣萬死不敢負陛下知遇之恩?！?/p>

官家見章越受了大喜道：“這便是了，你再辭了，朕便覺得你辜負了朕。起來！”

章越又加了一句道：“陛下恩加膏沃，臣實難當，此后愿效犬馬之勞?！?/p>

官家親自扶章越起身后道：“雖說燕昭王，樂毅雖是明君賢臣，但二人之業畢竟沒有成功，若是可以，朕更愿與章卿作為周文王與姜尚，成就周室八百年，如此君臣豈不美哉！”

章越聞言激動不能自抑，這周文王與姜子牙之君臣際遇，乃千百年來讀書人所追求的君臣相遇的佳話！

殿內這一番君臣相知，實在是令二人感動。