“好比那太極陰陽而成,陽下交于陰,陰上交于陽,故而四象生矣,四象又有天之四象,地之四象,故而八卦成也。”
司馬光品章越之言言道:“這是邵堯夫之言吧!”
官家一臉茫然這邵堯夫是誰?
一旁宦官與他解釋邵堯夫便是邵雍,官家恍然,他也聽說過此人的名聲,此人在洛陽隱居,名氣很大,易學十分精湛。朝廷有意召他為官,他卻是不愿意。
章越道:“確實如此。邵大家以八卦推至先天六十四卦,我的好友程顥與邵大家世交。程顥問他學易,邵大家說他沒時間,學易這個最少要二十年功夫。”
“程顥說他無妨,他于易道甚熟,他日便試一試。一日無事,邵大家便教之,程顥試而推之,無不應驗。邵大家問道,你怎知道。程顥笑著道,這易學無甚奧秘,不過是加一倍法而已。邵大家大奇,不由贊之。”
宋朝儒家研究易學,從周敦頤而始。
他的太極圖說,講得是無極生太極,太極動則生陽,動極生靜,靜則生陰。
之后推導的四象,便是通過陰陽互交,推導出太陽,太陰,少陽,少陰。
四象又推導至八卦,八卦推導至六十四卦。
這些都是邵雍的功夫,程顥看了便說這有什么不過是加一倍法而已。
加一倍就是乘以二。
故而說易經是最早的二進制算法,也是由此而來。
陰陽,辯證,二進制都是最接近于真理的本原。
章越道:“若看得到(主觀)為陽,摸得到(客觀)為陰,若我等采取看到法(主觀),再行正反相攻……”
就好比一個問題,我決定了主觀的做法,再對主觀進行正反相攻,從中分析弊利。通過不斷的細分,從而使主觀和客觀不斷的接近,減小誤差。
從而一而二,二而四,四而八的分析。
不要倉促決定,把事情放一放,等到思慮成熟了,再去決定。
章越道:“加一倍法便是將簡單推之繁雜,從二推至六十四卦的變化……”
“同樣反過來,將復雜的事情簡單化,則可以進行逆推。只有方方面面都考慮到,才使得不會判斷出錯。”
“臣所見來陛下求言于天下,并無不妥,這也是謀之在眾,斷之在獨!”
章越說完之后,眾人各有所思。
一直不說話的王珪出班道:“陛下,章待制所言合如今之議,眼下經筵的已是差不多了,該用膳了。”
官家聞言這才從沉思中恍然醒來,點點頭道:“正是如此!”