第78章 知識(shí)就是金錢(qián)（第4頁(yè)）

章越恍然，原來(lái)齋長(zhǎng)是靠這樣手段進(jìn)縣學(xué)的。

宋朝非常流行撲買(mǎi)。

也就是官府的產(chǎn)業(yè)自己經(jīng)營(yíng)不下去，就給民間承包。民間以承諾多少多少年多少多少收益如此交給官府，然后自己經(jīng)營(yíng)。

章越道：“若我有書(shū)請(qǐng)你們印，要作何辦法？”

齋長(zhǎng)沒(méi)有說(shuō)話，陳忠則道：“咱們兄弟整日閑著，當(dāng)然也想找些事作。若是官人有意，一版一百錢(qián)就好了，但版刻和油墨不知是你自己出還是我們出？”

章越?jīng)]有立即答允。

齋長(zhǎng)又道：“若是你嫌貴，八十錢(qián)也好啊。他們兄弟反正閑著也是閑著，幾個(gè)月沒(méi)開(kāi)張了。”

章越點(diǎn)點(diǎn)頭，當(dāng)即道：“齋長(zhǎng)，兩位，若要作木活字，不可用酸棗木，梨木這些平日作雕版之木，得該用棗木或胡楊木方可，砍下后還要烘干。”

章越倒是不介意，這些知識(shí)讓人學(xué)去，因?yàn)檫@都是很簡(jiǎn)單的工藝，別人要仿制抄襲是很容易的。

清朝乾隆用棗木制木活字刻印御書(shū)，當(dāng)然也不是說(shuō)棗木沒(méi)有膨脹易變形的缺點(diǎn)，但較一般的木頭更適合作木活字。

這都是實(shí)踐幾百年的經(jīng)驗(yàn)，民間雕匠研究哪種哪種木頭更適合木活字所總結(jié)出的。但對(duì)章越而言很簡(jiǎn)單，說(shuō)白了就是一句話的事情。

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陳家兄弟對(duì)視一眼，都在揣摩章越的話。

齋長(zhǎng)問(wèn)道：“此法可行？”

陳家兄弟道：“試過(guò)才知。”

齋長(zhǎng)看向章越笑道：“我沒(méi)看錯(cuò)你，果真是個(gè)利索人。若此法可行，你刻書(shū)的油墨刻版錢(qián)我都替你出了，以后卷印錢(qián)也可不用給。”

縣學(xué)每月私試，每歲公試，考試所用的卷子都是縣學(xué)書(shū)坊刊印，每次考試都要交一筆卷印錢(qián)。雖然不多，但一年也能省下近一貫的錢(qián)。

“齋長(zhǎng)此言當(dāng)真，我欲印的書(shū)可是不薄哦。”

齋長(zhǎng)想了想笑道：“既是應(yīng)承了你，就沒(méi)有食言的道理。”

章越大笑道：“齋長(zhǎng)方是爽利人，與你相交真是快意。”

二人都是大笑。

數(shù)日后，陳家兄弟已將木活字試制成功，果真比原先的木活字耐用許多。

而章越也是將赴刊印之書(shū)寫(xiě)好。

這份是近年來(lái)的‘程文’。

宋朝的程文指得是程式文章，也就是考官出一個(gè)題目，下面自寫(xiě)了篇文章，讓學(xué)生仿著這文章去寫(xiě)。這篇考官所作的文章，就是程文。

但明清時(shí)的程文，卻指得是科舉及第者在考場(chǎng)所作的文章。

北宋時(shí)進(jìn)士科還沒(méi)有這個(gè)概念，科舉也是一個(gè)探索的階段，從一開(kāi)始的人自為學(xué)，各尚文辭，到后來(lái)的文章尚華藻而無(wú)經(jīng)術(shù)。沒(méi)錯(cuò)，這句話批評(píng)的就是章越浦城老鄉(xiāng)楊億所創(chuàng)的‘西昆體’。

到了如今進(jìn)士科考試，文風(fēng)以‘太學(xué)體’為主。太學(xué)體可謂是專供科舉，而創(chuàng)造了一等文風(fēng)。

太學(xué)體所創(chuàng)之人為石介，因?yàn)榫坝幽觊g有讀書(shū)人以此為高第，于是在太學(xué)生中，最后蔚然成風(fēng)。

但在嘉佑二年這一榜，太學(xué)體被知貢舉的歐陽(yáng)修所怒斥。

比如今科有一太學(xué)生劉幾，以太學(xué)體寫(xiě)了一篇文章開(kāi)頭就是‘天地軋，萬(wàn)物茁，圣人發(fā)’。